מיומנו של סטודנט ירושלמי- חלק ב

שני רישומים מאת סנדריל יעקובי 

כאן

"כאן, כאן, כאן ! רשימותיי!" הוא כרע אל הקרקע והרים את הדפים האלה, שבהם הוא כתב כמה מרגעיו הקטנים ביותר. את המילים האלה הוא לא אמר. הוא אפילו לא חשב אותן כלל.

"כאן, כאן!" הוא לא חשב דבר. מעל הדפים היו רשומים תאריכים שונים, זמנים בחייו. התחלפויות עניינים, מחשבות קטנות על רגעי יום. "כאן כאן" הוא לא אמר מילה.

הוא כרע וחיפש בין הדפים האלה, שהוא יודע שאי-פעם כתב אותם הוא, הוא ולא אחר.

חלק מהדברים הוא כלל לא זכר. ולכן הופתע לגלות עתה ביטוייים שמצאו חן בעיניו, או כאלה שנראו כאילו נכתבו על ידי אחר. "כאן" הוא חשב. "כאן".

 1809 Monk by the Sea oil on canvas 110 x 172 cm

Caspar David Friedrich, 1809 Monk by the Sea, oil on canvas 110 x 172 cm

– – –

להמשיך לקרוא

מודעות פרסומת

על מה מדבר בנט כשהוא מדבר על כלכלה?

רונה ברנס  

ביום שני, 20.1.14 תקף נפתלי בנט, שר הכלכלה, את מה שהוא כינה "קמפיינים" שנועדו לקדם את שיחות השלום ואת קידומו של ההסדר המדיני עם הפלסטינים.  באופן טבעי כביכול, מכוח תפקידו בממשלה כשר הכלכלה, התמקד בנט בצד הכלכלי של העניין, ויצא נגד הטוענים כי אם מדינת ישראל לא תגיע להסדר מדיני עם הפלסטינים- היינו הסכם שיביא לכינונה של מדינה פלסטינית עצמאית לצד מדינת ישראל – "הלחץ הכלכלי יילך ויתהדק על מדינת ישראל".

"אני פה קובע" הצהיר בנט בנחישות, "שהאמת היא הפוכה: מדינה פלסטינית תרסק את כלכלת ישראל." ומיד לאחר מכן הוסיף "תקראו את שפתיי."

להמשיך לקרוא

נאצי שלי, נאצי שלך

הדברים  הבאים פורסמו  בשינוי מה גם בהארץ

רונה ברנס

בתגובה להצעת החוק שמבקשת "לאסור שימוש בסמלים וכינויים נאצים", וצפויה לעלות בקרוב להצבעה בקריאה טרומית בכנסת, קמו מקטרגים רבים. גם רוני בר במאמר בהארץ מה- 13.1.2013, מגינה על "הנאצי שלה". היא טוענת שאיסור על הגיית השם כמוהו כניצחון הפרסונה שמאחורי השם.  היא מסבירה שם שהנאצי  שלה הוא לא הנאצי של סבתה, וטוענת שמאחורי הנאצי שלה לא עומדים שום קציני אס-אס, או כלבים או גדירות תיל, אלא מעין מושג חדש לגמרי שקם מעפרו המובס של קצין האס-אס הנ"ל, תוצר ארצישראלי מקורי שאין לו ולנאצי ההוא כמעט ולא כלום.

אבל האם אמנם כשאנרכיסטים או מפגינים חרדים (למשל באירועים כמו זה שהיה בקבר רשב"י השנה) קוראים לעבר שוטרים "נאצים" – כוונתם לאותו נאצי מנוטרל, מתוחכם, נאצי-ארצישראלי של רוני בר? ובכן, לא, כנראה שלא.
להמשיך לקרוא

הרהורים על האסתטיקה החיפאית המתחדשת

בתיה גלילי מדווחת מהדרכים

 I. על צירופי לשון ונונשלנטיות מאולצת

חיפה נמצאת כבר שנים בהליכי התעוררות מתקדמים. כך מספרים לעצמם התושבים,  כך מספרים להם פעילי הפוליטיקה בעירייה, כך מודיעים השלטים המוצבים על ציר פרויד המספרים על אפשרויות הבילוי בעיר, הקניות, המתחמים החדישים ועוד. לאחרונה מצטיידת העיר בהתלהבות גוברת והולכת גם בשמות נוצצים שאמורים להציג בפנינו את כל הידוע לנו דרך צירופי אותיות חדשים, אסוציאציות עתידניות, ואפילו בסילוגיזמים מפתיעים.

כזה הוא למשל הצירוף החדיש 'מתחם 21' שעלה על בימת הלשון החיפאית בקיץ 2013. להמשיך לקרוא

נגד הצטדקות: על הכשל בנסיונות הבנת "משבר מדעי הרוח"

רונה ברנס

משבר מדעי הרוח.  צירוף מילים זה הפך בשנים האחרונות נדוש ומוכר.  אולם מהו משבר מדעי הרוח?  אכן- הוא מורכב מדברים רבים וסבוכים; מהתייחסות החברה בישראל למקצועות הנלמדים תחת כותרת זו,  מהתייחסות הממשלה ומחלקי התקציבים לנושאים הללו, מהתייחסות מערכת החינוך הבסיסית, מבורות הולכת וגוברת בקרב השכבה שמזוהה באופן מסורתי כ"בורגנות", ומבורות של מה שמזוהה היום כמעמד הביניים הרחב- הרוב במדינה. אולם אולי יותר מכל, משבר מדעי הרוח, או מה שמזוהה ככזה, נובע מאי יכולתם של "אנשי הרוח" עצמם להתקיים בתוך עצמם, בלי צורך בהצדקות, ובלי צורך בהסברים.   להמשיך לקרוא